真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画 題■ 「掛け軸 語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 182cm ・軸先寸 ■略 歴■ 方谷豊宗(ほうたに ほうしゅう)昭和12年 福岡県に生まれる。
大徳寺12代管長 方谷浩明老師の徒弟となり得度する。
後、崇福寺僧堂にて修行する。
昭和34年 大徳寺派 安養寺 住職。
宗会議員、参事などを長年歴任する。
現在、福聚山 海蔵寺 住職。
本紙・表装ともに大変よい状態です。
美品です。
こちらの茶掛 語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。
関防印は、福聚です。
軸先:木製茶漆塗。
紙本・墨書。
箱書、落款があります。
共箱、タトウ箱付です。
〜語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?〜「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。
なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。
雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。
茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。直筆サイン★ 本物色紙。【本物】!!額入り!。
真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。
稀少 ヴィンテージ 象頭山 金刀比羅宮 金刀比羅大神 神号 紙本 掛軸 神社。
大入 鈴 すず付き 縁起祝額。
K220 足立泰道 「明歴々露堂々」 掛軸 書 紙本 共箱。
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水墨画 掛軸 風景画。
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正筆会副理事長野田正行先生書軸。
李可染 山水図 掛軸 四尺中堂 水墨山水 漓江風景 純手描き 中国美術。
【書画】水戸八景 隷風 署名・落款入 額装品 徳川斉昭 漢詩 郷土工芸。
江戸時代 豊国浮世絵版画 24枚。
★羽生善治永世七冠。落款。
| カテゴリー: | ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸 |
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